絕大多數菩提全世界中曾四世人會師子，其以淨土身字詞所有人遍禮盡無餘 願品願威超能力，普現佛母之前一身復現剎塵身，一好幾遍禮剎塵佛 於一塵中其塵數菩薩身語意，各處觀音菩薩眾會中其，無窮無盡法。
龍樹的的身字義佛祖 龍樹無量無邊禍伊始，所造諸多善淨之業，已完滿的的程度。可不是即以那這種善根，善業通於世、出與清淨，需要有漏蘊的的，她們就是法身的的，但是所說「妙善」..... 福智社團創辦者--日常和尚修持 ... 焉胝完滿妙善時所生。
従身出口處意譯之時所生（じゅう しんくい ししょしょう） 所有人我們於今均禱告（いっさい がこん かいさんげ） 傳法官で身語意は、読み下以し文でお唱的歌えします
遠古の我國ではこの陰陽五行の5つの興衰を見到ることで十天変地將異の予測や意識形態にも活他用されるほど、人會々の日常生活に淺く根ざしていました。 四象を促使った佔有いでは、生年月日から命式を作成し、その人會の抱持つ四象それぞれの要素が抱持つ象徵意義。
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康熙字典はね（羽羽の簡化字を覧で坦言しています。身語意羽・羽部（うぶ）は、烏龜の羽の狀況、飛ぶことなどに経する字元が主に屬於します。「羽・羽」は「はね」と怒びます。
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